考えよう生命の大切さ
志賀 節
◆
和歌山市の毒入りカレ−殺傷事件が発生してこのかた、この種の事件が続発してい
る。最初、毒物は青酸化合物ということだったが、事件発生後大分たって砒素が混
入されていることが判明した。驚くべきことだ。
◆ 毒物の特定がこのように遅れたせいか、事件はなかなか解明されないし、したがっ て犯人も検挙されない。とかくするうちに類似の事件が続発、缶入りウ−ロン茶を 飲んだ男性が死亡し、缶内からまたしても青酸化合物が発見されたという。缶の底 には穴があけられ、そこから青酸化合物が注入されたあと、ふさがれていたという 念の入りようだ。
ある自殺者の話◆ 犯罪にも連鎖反応があることはかねてから聞き及んでいたが、何人もの人を殺傷し て憚らないこの種の凶悪犯罪の続発にははらわたが煮えくりかえる。
◆
私の祖母と母は共に女医だった。祖母は出身地岩手県第１号の女医、私が９歳の時、
祖母の一人娘である母は３４歳を一期に不帰の客となった。時に父は３７歳。 ◆ そのうち何かの拍子で自殺が話題となったことがあった。祖母はキッとなって私に 口外しないよう誓わせた後、自分が看取った何人かの自殺者の話をこんなふうに聞 かせてくれた。 ◆ 駆けつけた祖母が「どうした、何か飲んだのか」と訊くと、のた打ちまわりながら、 「サソだよオ、サソ剤だよオ」と息も絶えだえに口走りつつ、「苦しいよオ、助け てくれえ」と血走った目の農夫に哀願された話。サソ剤は殺鼠剤のことで、当時 「猫いらず」の名で広く知られていた毒薬で、薬局で容易に入手できた。 青酸カ リを嚥下した旧制中学のさる教師は、文字通り畳を掻きむしりながら部屋中を転げ 回り、その間にも耳や鼻などの突起部分から始まって、頬が紫色に変じて死に至る のを手をこまねいて見ているよりほかはなかった話。
◆
まことに陰惨そのもので、今思い出しても身の毛のよだつ話なのだが、こんなにも
生々しくむごたらしい話を祖母が私にしたのは、自殺に走りかねない年頃になって
も、万々自殺などすることのないように手を打っていたような気がする。 自殺を
決行した人間が苦しさに絶えかねて「助けてくれ」と叫んだり、助命の哀願をした
りする有様は、想像するだに鬼気迫って私を脅えさせた。お陰で私の思春期は自殺
の誘惑がなくすんだが、服毒による苦悶を生々しく想像することからは解放されな
かった。
生命をなげうつ時◆ 大日本帝国時代の生命に対する扱いがあまりに粗末だったとする反省から、戦後の 風潮、教育の場における生命の尊重は極端なまでになった。 しかし「過ぎたるは及ばざる如し」という譬えの通り、生命は最も大事なもの、と いうことが徹底した結果、自分の生命を最上段に据えて、他人の生命はその下位に 置くようになり、昂じて他人の生命などどうでもよいということになってしまった ように見受けられる。自分の生命の尊重を最大限に推し進めれば、他人を裏切ろう が貶めようが、当然許されるということになる。親がわが子に代わって死ぬなどと いう話は絵空事になってしまう。それどころか、小学生の首を切断、頭部を校門に 置いて「酒鬼薔薇」などというふざけた偽名を使うような少年が出現さえする。一 連の毒入り飲食物事件の発生が際限なく続くということにもなる。 自分の生命を 大切にしていさえすれば、世の中万事まるくおさまると考えている頭がどうかして いる。わが身を挺して守ってやらなければ、わが子の生命が危ういという場合、親 はどうしようというのか。 ◆ 私は今でも、雛を羽の下で抱いている母親を描いた絵本の一頁を鮮やかに思い出す。 鶏舎が火事にあったため母親は死んだが、鎮火の後、その羽の下から雛たちが元気 よく出てきたという話を聞いて、小さな胸を熱くしながら、いよいよ母を慕わしく、 益々かけがえのないものと思うようになった時のことが忘れられない。 ◆ 最も大切なのが生命だという考えに、私は同意しよう。しかし、これは補足が必要 不可欠だ。最も大切な生命を捧げてなお、かちえなければならないものがこの世に ある、ということだ。 ◆ 戦争に負けるまで、日本人が生命を捧げる対象は大日本帝国か天皇陛下だった。そ れは、上から、いつとはなしに至上命令として押しつけられ、日本人全体がこれを 当然のこととして受け入れてきたのだ。だから私はこれを全体主義と呼ぶ。しかし、 生命を捧げる場合、その対象は個々人の自由意思に基づくものであって、決して押 しつけであってはならない。それこそ自由主義の自由主義たる所以であって、自由 主義の精華というべきだろう。 ◆ いつ頃からか、価値観という言葉がよく使われるようになった。よく使われる割に は、価値観自体についての考察がなをざりにされているように見受けられる。だか ら価値観の多様化などという表現が平気で横行する。我が赤を好み、彼が白を望む とか、私が洋食を求め、家内が和食を欲するといったようなことをもって、これを 価値観の多様化などというべきではないのだ。
◆
私に言わせれば、価値観である以上、それは人類共通のものであるはずなのだ。す
なわち、最も大切なのは自分の生命。それを捧げてなお、かちえなければならない
ものがある、という価値観だ。
|